Ante la necesidad de documentar, compartir y tejer en común las resistencias, saberes y horizontes de futuro de las mujeres que defienden la tierra frente al extractivismo, CooperAcció ha coordinado el libro «Tejer memorias ecofeministas. Propuestas de justicia, paz y reparación para cuidar el futuro». Una obra que recoge voces de diversas coordenadas que conectan luchas: desde Abya Yala, pasando por África y el Mediterráneo, ofreciendo un diálogo internacionalista entre feministas antiextractivistas.
El libro parte de una premisa clara: el capitalismo extractivo, racista, colonial, ecocida y patriarcal amenaza la vida en todas sus formas. Las autoras, desde sus experiencias en primera línea, denuncian cómo este modelo —cuyas raíces se hunden en la colonización europea— despoja a las comunidades de sus territorios, privatiza los bienes comunes y perpetúa violencias contra la tierra, los cuerpos y las culturas. Pero también propone alternativas: la resistencia, la sanación y la reparación desde la memoria, la comunidad y la justicia ecofeminista.
En sus páginas, se exploran conflictos concretos en Colombia, Uganda, Tanzania, Kenia, El Salvador, Marruecos, Puerto Rico, Burkina Faso, Camerún, Costa de Marfil, Madagascar, Catalunya, Palestina, Líbano y Guatemala, mostrando cómo el extractivismo no solo destruye ecosistemas, sino que atenta contra la soberanía, la espiritualidad y la autodeterminación de los pueblos.
El libro se articula en torno a tres grandes ejes que guían la lectura desde el análisis de la realidad hasta la construcción de alternativas. En la primera parte, «¿Qué es ese extractivismo del que hablamos?», las autoras desmontan el modelo extractivista a través de testimonios y análisis de casos concretos en defensa de la tierra y el agua, conectando las luchas de comunidades en Colombia, África Oriental, Marruecos y El Salvador. Aquí se visibilizan los impactos del despojo, el desarraigo y la destrucción que deja el capital, pero también las resistencias que surgen para proteger el territorio como ser vivo, como parte de la comunidad.
La segunda parte, «Una caja de herramientas común», ofrece un espacio para la reflexión práctica: ¿cómo se construyen horizontes de justicia, sanación y reparación desde lo comunitario? A través de experiencias en Puerto Rico, África Occidental y Catalunya, se presentan herramientas colectivas como el mapeo comunitario, el análisis ecofeminista de costes o la creación de centros independientes para exigir coherencia en las políticas públicas. Son ejemplos concretos de cómo las comunidades organizadas generan saberes propios para resistir y reconstruir lo que el extractivismo ha dañado. Finalmente, «Existir, resistir, re-existir» aborda los escenarios más crudos, donde el extractivismo se superpone a contextos de guerra y genocidio, como en el Palestina, Líbano y Guatemala. Aquí, las autoras exploran cómo se sostiene la vida y se tejen redes de solidaridad en medio de la violencia, destacando la importancia de desmontar discursos coloniales y construir alternativas desde la memoria y la autodeterminación.
Más que un libro, esta obra es una «botica escrita de semillas, raíces y brotes» que invita a seguir tejiendo redes, compartiendo herramientas y sumando voces para defender el futuro como un territorio común y reimaginarlo desde la justicia, la reparación y la soberanía comunitaria.
